2010年2月15日 - 由蒂姆威尔士
“'独立宣言”,由John特朗布尔
有趣的文章我读了今天上午从纽约时报,题目是“ 如何基督徒的创办人?”的罗素Shorto写的。您关注...你明白在标题的结尾问号。 我总是为一个均衡的文章,或该事项,考虑到双方的问题的书。 不知道这符合该法案...您拨打电话。
在Shorto的著作中,他讨论了在美国两极分化的问题,就是教会和国家的“分离”。一个可以看到我们在立法基督教道德危险我,而与此同时,我完全吞没的道德认识到我们年轻的深渊代在美国。对此文章我首先想到的是,上帝的主权和美国的“教堂”适当的地点这个范围内。 什么样的作用/影响是基督的身体,这是教会在你的社区的决策? 多久教会打开大门,然后出去社会,服务有需要的人?
一些有趣的报价和评论离开你:
“当一个宗教是好的,我设想将支持自己,而当它不支持自己,上帝不小心,以支持它,它的教授们不得不呼吁,公务员的权力的帮助下,'提斯标志我逮捕,它是一个不好的。“ - 本富兰克林
'何韩牛,一个专门基督教在马来西亚政府的反对党领导人强调,教会的主要功能是传播福音,传福音所有国家。 如果教会是挂钩的政党组成,它将不可避免地带来严重分歧的意见和敌对各方陪同。 这一进程将危及教会的表达爱和公平和公正中的作用。 但是,如果个别基督徒在政治舞台上具有明确的服务意识和最小的自身利益,政治可以是一个机会,服务社会 - 基督徒可以帮助提高的一个新的公平,善良,正义,保护无辜的社会标准和援助在社会领域的穷人。 - 促进圣经,革新城市 ,梁医生玛丽
2010年1月1日 - 由蒂姆威尔士
辛德勒的名单是不是你观看影片的类型与所有的伙伴和大袋的爆米花,一年几次。 这是非常实在和痛苦看不止一次...。除非你当然我。 我只是坐在通过辛德勒的第二次名单。 所有三个小时10分钟的它。 自从以色列访问上个月,我想体验一次。 这与新发现的历史和犹太人民的心认识时间。
余cannot不禁是上帝对他的人民的热爱,以及如何提醒它必须有伤害他看到他们受苦。
“注意一下神,既是一种严峻。 他是对那些严重不服从谁,但这种你,如果你继续相信他的善良。 但是如果你不再信任,你也将被切断。 如果他们不信,以色列拒绝某些人,他们将再次移植,因为上帝有权移植到树回来。 你,本质上是一个从野生橄榄树分支切割。 因此,如果上帝愿意做移植到他种植树木,一些违背自然,他会更热衷于嫁接到原来的树枝树回到属于他们。“
我期待着时间上帝带来的怀抱,他选择的人回来。 如果你没有读过一段时间给它一个去罗马11。 想想上帝的主权和他永远不变的为他的人民的热爱。
09年5月15日 - 由蒂姆威尔士
事实是,我从来没有听到这个词辩护,直到我上过大学。 这是从来没有一个词我在教堂里听到的成长还是在家里。当然我记得听到“你哥哥道歉,为打击与乐高玩具”,但他对此是.. 当我第一次听到这个词我想提到的“护教学”又是一个虔诚的基督徒歉意。这就是它的意思..吗?
因此,许多在教堂今天我们没有准备好保卫我们的信念。对经文的有效性或我们作为基督的追随者个人信念防御大部分论据,完全是经验和情感基础。 这不是本来就是一件坏事,所以当你只有回避深入了解“为什么”这是你认为你做什么。
这里有一个有趣的文章发表在CNN讨论巴特国际律师事务所的一些论据,题目是“ 圣经前原教旨主义破除了 。”如果你当时有人看了这篇文章会有什么随后的谈话是这样,还是会有一个在所有接触呢? cannot说我拥有所有的答案,但我很抱歉,我需要做的工作做得更好了解护教学。
甲(并非如此)简述基督教防御
2009年4月6日 - 由蒂姆威尔士
我教周末一类在我所属的教堂在伊利诺伊州精神礼品在这里。我们谈论上帝的服务期于教会的情况下,采取精神礼品评估,然后上帝如何利用我们的礼物送给他的分享故事工作。 讨论的关键点之一,在类是围绕着基督的“身体”的概念。这是什么意思? 显然,如果你是一个传统的天主教它意味着什么比新教完全不同。通常我们对基督的“身体认为”我们的世界观的旁边。 对某些可能仅限于当地教堂或社区团体的基督。 当保罗对“身体在罗马书12”写道,他指的是所有那些谁呼吁自己的基督信徒。 这一现实,如何影响你的意见,并作为一个基督徒的责任。 你应该如何使用的上帝给了在全球范围内你礼物?
2008年11月3日 - 由蒂姆威尔士
迄今为止,我已经同我的教会,或从家人和朋友至少5邀请去访问一个任务,无论是。 今天我击球的5 0。
还是我对有机会提出自己的虔诚...“是”。 还是我听话...“否”。 我的家庭教会的推移我会认为“入门级”旅游团,每年到南美洲。 我已经邀请克罗地亚和马其顿在过去两年间。 这我被邀请到以色列下降...拒绝下来了。 您是否看到一个主题在这里? 没有我的名字是不是约拿,但并不感到奇怪,我检查出在不久的将来大鱼的内层。