משלחות NewLife

לאן תלך היום?

הכנסייה הנוצרית הראשונה

מטבע שני Sided

15 פבואר 2010 - מאת טים וולשית
John Trumbull

"" הכרזת העצמאות ", מאת ג 'ון טראמבל

מאמר מעניין קראתי הבוקר של ניו יורק טיימס "תחת הכותרת," איך שהנוצרים היו המייסדים? "נכתב על ידי ראסל Shorto. אתה שם לב ... תפסת את סימן השאלה בסוף הכותרת. אני תמיד למעלה עבור מאמר מאוזן היטב, או הספר לצורך העניין שלוקח בחשבון בעיה משני הצדדים. לא בטוח זו מתאימה ... לך לבצע את השיחה.

בכתביו הוא דן Shorto של עניין הקיטוב באמריקה אשר ההפרדה "בין דת למדינה." אני אחד יכול לראות את הסכנה לחקיקת המוסר הנוצרי, בעוד באותו הזמן אני מודע לתהום מוסרית בולע הצעיר שלנו הדור באמריקה. בתגובה לכתבה זו המחשבה הראשונה שלי היא של ריבונות של אלוהים ואת המקום הנכון של הכנסייה האמריקאית "" בהקשר זה. איזה תפקיד / השפעה היא הגוף של אלוהים, כי להיות הכנסייה עושה בקהילה שלך? באיזו תדירות את הכנסייה לפתוח את שעריו ולאחר מכן לצאת לקהילה ולשרת לנזקקים?

כמה ציטוטים מעניינים והערות להשאיר אותך עם:

"כאשר דת היא טובה, אני להרות זה יתמוך עצמו; וכאשר הוא אינו תומך עצמה, אלוהים לא לדאוג לתמוך בה, כך הפרופסורים שלה נאלצים לקרוא לעזרה של הכוח האזרחי, 'tis סימן , אני לעצור, להיות רע. "- בן פרנקלין שלה

"מר הו האן NGAU, המוקדש כריסטיאן מנהיג מפלגת האופוזיציה בממשלת מלזיה הדגיש כי הפונקציה העיקרית של הכנסייה כדי להפיץ את בשורת ו להטיף כל האומות. אם הכנסייה היא התחברה עם מפלגות פוליטיות, זה יהיה בלתי נמנע להביא הבדלים חריפים צפיות והעוינות המלווה של הצדדים. תהליך תשבש תפקידה של הכנסייה להביע אהבה והגינות לכל האנשים. ואולם אם נוצרים הפרט לשרת בזירה הפוליטית עם האינטרסים ברור בהכרה עצמית מינימלית, הפוליטיקה יכולה להיות הזדמנות לשרת את הקהילה - נוצרים יכולים לסייע להעלות את תקן חברתי חדש של הגינות, חסד, צדק, הגנה על חפים מפשע וסיוע העניים בזירה החברתית. " - קידום בכתובים, חידוש העיר, ד"ר מרי ליונג

אלוהים הנבחר

1 ינואר 2010 - מאת טים וולשית

רשימת שינדלר הוא לא סוג של סרט לך לצפות כמה פעמים בשנה עם כל החברים שלך שקית גדולה של פופקורן. זה יותר מדי אמיתי כואב לראות יותר מפעם אחת .... אלא אם כן אתה לי כמובן. פשוט ישבתי דרך רשימת שינדלר בפעם השנייה. כל שלוש שעות ו 10 דקות של זה. מאז ביקור בישראל בחודש שעבר רציתי לחוות את זה שוב. הפעם עם הבנה חדשה של ההיסטוריה מצא והלב של העם היהודי.

אני לא יכולה לעזור אבל לתזכורת של אהבת אלוהים לעמו ואיך זה בטח כאב לו לראות אותם סובלים.

"שימו לב איך אלוהים הוא גם סוג וחמורה. הוא חמור כלפי מי הפר, אבל מהסוג לך אם תמשיך לסמוך על טוב לבו. אבל אם אתה בוטח להפסיק, אתה גם ייכרת. ואם העם של להפוך את ישראל מפני כפירה שלהם, הם יהיו מורכבים שוב, עבור אלוהים יש את הכוח שתל אותם בחזרה אל העץ. אתה, על ידי הטבע, היו לחתוך ענף עץ זית בטבע. אז אם אלוהים היה מוכן לעשות משהו בניגוד לטבע על ידי השתלת אותך לתוך עץ מעובד שלו, הוא יהיה הרבה יותר להוטים שתל הענפים המקוריים בחזרה אל העץ שבו הם שייכים. "

אני מצפה בפעם אלוהים מביא העם הנבחר שלו לחיק. אם לא קראת את הרומאים 11 עבור זמן לתת לו ללכת. תחשוב על ריבונות של אלוהים ואף פעם לא משתנים, האהבה שלו לאנשים שלו.

אפולוגטיקה לא אומר שאתה מצטער

15 מאי 2009 - מאת טים וולשית

האמת היא, אני לא שומע של אפולוגטיקה מונח עד הלכתי לקולג '. זה אף פעם לא שמעתי מילה בכנסייה גדל או בבית. בטח אני זוכר ששמעתי "להתנצל בפני אחיך על להכות אותו עם הלגו" אבל זה היה על זה .. כאשר שמעתי לראשונה את המונח הזכיר חשבתי "Apologetics" היתה מילה אחרת נוצרי התנצלות כנה. זה מה שזה היה אומר .. נכון?

כה רבים מאיתנו בתוך הכנסייה היום חולה מוכנים להגן על אמונתנו. טיעונים ביותר תוקפם של הכתובים או הגנה של הרשעה האישי שלנו בתור חסיד של המשיח מבוססות אך ורק על ניסיון ורגשות. זה לא דבר רע מיסודו, רק כך כאשר אתה ביישן הרחק הבנה עמוקה יותר של "למה" זה כי אתה מאמין במה שאתה עושה.

הנה מאמר מעניין פורסם ב-CNN דנים כמה טיעונים של בארט Ehrman זכאי, "לשעבר התנ"ך Debunks הפונדמנטליסטי." אם היית ניגש ידי מישהו שקרא מאמר זה מה היה בשיחה שלאחר מכן, להיות כמו, או האם יהיה אחד בכלל? אני צביעות לומר לי את כל התשובות, אבל אני מצטער לומר שאני צריך לעשות עבודה טובה יותר Apologetics הבנה.

(לא כל כך) בקצרה הביטחון של הנצרות

כל גוף להבין את הגוף ""

6 אפריל 2009 - מאת טים וולשית

לימדתי את הכיתה בסוף השבוע הכנסייה המקומית שלי כאן אילינוי על המתנות הרוחניות. אנחנו מדברים על נוף של אלוהים שירות בתוך ההקשר של הכנסייה, לקחת הערכה המתנות הרוחניות ולאחר מכן לשתף סיפורים על איך אלוהים השתמש המתנות שלנו שלו עבודה. אחת מנקודות המפתח בדיון במהלך השיעור הוא סביב הרעיון של הגוף "של ישו." מה זה אומר? ברור שאם אתה המסורת קתולי זה אומר משהו אחר לגמרי ממה הפרוטסטנטית. לעיתים קרובות אנחנו חושבים של הגוף "של המשיח" לצד השקפת העולם שלנו. גופו של המשיח עבור כמה עשוי להיות מוגבל לכנסייה המקומית שלך או הקהילה. כאשר פול כותב על הגוף "" הרומאים בשנת 12, הוא מתייחס לכל אלה הקוראים לעצמם חסידים של ישו. עם המציאות הזו, איך זה שאתה השפעה להציג אחריות כנוצרי. איך אתה צריך להיות באמצעות מתנות אלוהים נתן לך בקנה מידה עולמי?

בתוך בטן של לוויתן

3 נובמבר 2008 - מאת טים וולשית

עד היום היו לי לפחות 5 הזמנות לטיול המשימות, גם עם הכנסייה, שלי או בני משפחה וחברים. היום אני להניד 0 עבור 5.

אני כבר תפילה על ההזדמנויות כי יש הציגו את עצמם ... "כן". אני כבר צייתנית ... "לא". הכנסייה בבית שלי הולך על מה הייתי לסבור "רמת כניסה" למשימות טיולים בכל שנה בדרום אמריקה. הוזמנתי על קרואטיה, מקדוניה ואת כל השנתיים האחרונות. בסתיו הזה הוזמנתי ישראל ... כי פנה למטה מדי. האם אתה רואה כאן נושא? לא השם שלי הוא לא יונה, אם כי לא יהיה מופתע לראות אותי לבדוק את inners של דג גדול בעתיד הקרוב.