15 פבואר 2010 - על ידי וולשית טים
"הכרזת העצמאות", מאת ג 'ון טראמבל
מאמר מעניין קראתי הבוקר של ניו יורק טיימס "תחת הכותרת," איך הנוצרים היו המייסדים? "נכתב על ידי ראסל Shorto. אתה תשומת לב ... תפסת את סימן השאלה בסוף הכותרת. אני תמיד מעלה על המאמר מאוזן היטב, או הספר לצורך העניין, המביאה בחשבון את עניין משני הצדדים. לא בטוח שזה מתאים את הצעת החוק ... לך לבצע את השיחה.
בכתביו של Shorto הוא דן בנושא הקיטוב באמריקה אשר ההפרדה "של הדת מהמדינה." אני אחד יכול לראות את הסכנה של המוסר הנוצרי חקיקה, ואילו באותו הזמן אני מודע היטב את התהום המוסרי שתבלע שלנו צעירה הדור באמריקה. בתגובה לכתבה זו המחשבה הראשונה שלי היא כי ריבונות של אלוהים ואת המקום הנכון של הכנסייה "אמריקאי" בהקשר זה. איזה תפקיד / ההשפעה היא גופו של המשיח, כי להיות הכנסייה עושה בקהילה שלך? באיזו תדירות הכנסייה לפתוח את שעריו ולאחר מכן יוצאים לקהילה ולשרת לנזקקים?
ציטוטים מעניינים כמה תגובות להשאיר אותך עם:
"כאשר הדת היא טובה, אני להרות זה יתמוך את עצמו, וכאשר הוא אינו תומך את עצמו, ואת אלוהים לא דואגים לתמוך בו כך המרצים שלה נאלצים להזעיק עזרה של השלטון האזרחי," ככה זה, סימן , אני לתפוס, על היותו איש רע. "- בן פרנקלין
"מר הו האן NGAU, נוצרי המוקדש מנהיג מפלגת האופוזיציה של ממשלת מלזיה הדגיש כי תפקידו העיקרי של הכנסייה הוא להפיץ את הבשורה ו להטיף את כל העמים. אם הכנסייה היא התחברה עם מפלגות פוליטיות, זה יהיה בלתי נמנע להביא להבדלים חריפים תצוגות ואת העוינות המלווה של הצדדים. התהליך תשבש את תפקיד הכנסייה להביע אהבה והגינות לכל האנשים. ואולם אם נוצרים בודדים לשרת בזירה הפוליטית עם האינטרסים ברור העצמי בהכרה מינימלית, הפוליטיקה יכולה להיות הזדמנות לשרת את הקהילה - הנוצרים יכולים לעזור להעלות את תקן חברתי חדש של הגינות, אדיבות, צדק, הגנה על חפים מפשע וסיוע העניים בזירה החברתית. " - קידום בכתובים, חידוש העיר , ד"ר מרי ליונג
1 ינואר 2010 - על ידי וולשית טים
רשימת שינדלר הוא לא סוג של סרט שאתה צופה כמה פעמים בשנה עם כל החברים שלך ואת שקית גדולה של פופקורן. זה אמיתי וכואב מדי לראות יותר מפעם אחת .... אלא אם כן אתה לי כמובן. פשוט ישבתי באמצעות רשימת שינדלר בפעם השנייה. כל שלוש שעות ו 10 דקות של זה. מאז ביקור בישראל בחודש שעבר רציתי לחוות אותה שוב. הפעם עם הבנה מצא החדש של ההיסטוריה ואת הלב של העם היהודי.
אני לא יכולה לעזור אבל להזכיר של אהבת אלוהים לעמו ואיך זה בטח כאב לו לראות אותם סובלים.
"שימו לב איך אלוהים הוא גם סוג חמור. הוא חמור כלפי אלה שלא צייתו, אבל מהסוג לך אם להמשיך אמון בטוב לבו. אבל אם אתה מפסיק אמון, אתה גם ייכרת. ואם העם להפוך את ישראל מן הכפירה שלהם, הם יהיו מורכבים שוב, אלוהים יש את הכוח שתל אותם בחזרה אל העץ. אתה, על ידי הטבע, היו ענף לחתוך עץ זית בטבע. אז אם אלוהים היה מוכן לעשות משהו בניגוד לטבע על ידי השתלת לך לתוך עץ מעובד שלו, הוא יהיה הרבה להוטים יותר הענפים שתל המקורית בחזרה אל העץ אליו הם שייכים. "
אני מצפה הפעם אלוהים מביא עמו הנבחר לחיק היהדות. אם לא קראת הרומאים 11 זמן לתת לו ללכת . תחשוב על הריבונות של אלוהים ואהבה לעולם המשתנה שלו לעמו.
15 מאי 2009 - על ידי וולשית טים
האמת היא, שאני לא שומע את המונח apologetics עד הלכתי לקולג. זה אף פעם לא היתה מילה שמעתי בכנסייה גדל או בבית. בטח שאני זוכר ששמעתי "להתנצל בפני אחיך עבור להכות אותו עם legos" אבל זה היה על זה .. כששמעתי לראשונה את המונח הזכיר חשבתי "Apologetics" הייתה מילה אחרת עבור התנצלות נוצרי כנה. ככה זה היה צריך מתכוון .. נכון?
כה רבים מאיתנו בתוך הכנסייה כיום הם חולים מוכנים להגן על האמונה שלנו. רוב הטיעונים בעד תוקפם של כתבי הקודש או הגנה על ההרשעה האישי שלנו בתור אוהד של המשיח הם הוקמה אך ורק על הניסיון ואת רגשות. זה לא דבר רע מיסודו, רק אז מתי אתה ביישן במרחק הבנה עמוקה יותר של "למה" זה שאתה מאמין במה שאתה עושה.
הנה היא מעניינת המאמר פורסם ב CNN דנים כמה טיעונים של בארט Ehrman זכאי, " לשעבר פונדמנטליסטים Debunks התנ"ך . "אם היית ניגש ידי מישהו שיש לקרוא מאמר זה מה היה בשיחה שלאחר מכן יהיה כמו, או האם יהיה אחד בכלל? אני צביעות להגיד לי את כל התשובות, אבל אני מצטער לומר שאני צריך לעשות הבנה Apologetics טוב יותר את העבודה.
(לא כל כך) קצרים הביטחון של הנצרות
6 אפריל 2009 - על ידי וולשית טים
לימדתי את הכיתה בסוף השבוע בכנסייה המקומית שלי כאן באילינוי על רוחנית מתנות. אנחנו מדברים על נוף של אלוהים השירות בתוך ההקשר של הכנסייה, לקחת את הערכה המתנות הרוחניות ולאחר מכן לשתף סיפורים על איך אלוהים השתמש מתנות שלנו שלו העבודה. אחת מנקודות המפתח בדיון במהלך השיעור הוא סביב הרעיון של גוף "של ישו." מה זה אומר? ברור, אם אתה קתולי של מסורת זה אומר משהו אחר לגמרי מאשר פרוטסטנט. לעתים קרובות אנו חושבים על הגוף "של המשיח" לצד תפישת העולם שלנו. גופו של המשיח עבור חלק עשוי להיות מוגבל הכנסייה המקומית שלך או הקהילה. כאשר פול כותב על "גוף" של הרומאים 12, הוא מתייחס לכל אלה המכנים עצמם חסידיו של ישו. עם המציאות הזאת, איך זה שאת ההשפעה להציג האחריות כנוצרי. איך אתה אמור להיות באמצעות מתנות אלוהים נתן לך בקנה מידה עולמי?
3 נובמבר 2008 - על ידי וולשית טים
עד היום היו לי לפחות 5 הזמנות ללכת על הנסיעה המשימות, גם עם הכנסייה שלי, או בני משפחה וחברים. היום אני להניד 0 ל 5.
אני כבר תפילה על הזדמנויות כי הציגו את עצמם ... "כן". אני כבר צייתנית ... "לא". הכנסייה הבית שלי הולך על מה הייתי לסבור "רמת כניסה" משימות הנסיעות מדי שנה בדרום אמריקה. אני כבר מוזמן קרואטיה, מקדוניה בכל אחת משתי השנים האחרונות. בסתיו הזה הוזמנתי ישראל ... פנה את זה יותר מדי. האם אתה רואה כאן נושא? לא השם שלי הוא לא יונה, אף לא יהיה מופתע לראות אותי לבדוק את inners של דג גדול בעתיד הקרוב.